關帝靈籤 第九十籤 壬癸 中平

詩曰

崆峒城裡事如麻，無事如君有幾家;

勸汝不順勤致禱，徒勞生事苦咨嘆。

【現代白話文解籤】

解曰

不要不知足，你今天能夠平安無事，已經是幸福了，何必再妄求。若去妄求，則禍隨時至矣。

但當主靜，不可貪圖。

問訴訟，以和為貴。

問求財，徒勞心力，結果無收穫。

問婚姻，沒有希望。

問疾病，沒有危險，可以痊癒。

斷曰

運勢：可遇貴人，惟要善求，否則敗盟，事事小心。

家庭：人口漸旺，入春和合，必健全也，結合力量。

財利：此刻平穩，惟時未至，暫時守之，宜防小人。

事業：公平交易，童叟無欺，不欺人者，可致興旺。

升遷：常念布施，修德之足，老天垂之，祈神庇佑。

姻緣：兩造均允，時予培情，兩造認可，方可為之。

考試：歷盡苦修，終於攫取，宜惜此福，苦盡甘來。

健康：擇良醫治，必能治痊，宜防再發，小心戒之。

遠行：不宜出之，暫守家中，見秋季時，時佳再往。

訴訟：狼心狗肺，宜辨別之，據理力爭，必可勝訴。

失物：去者去也，警惕之時，嗣後設防，以免再失。

【傳統版解籤】

聖意

訟和吉、求財無、婚未成、病無慮、信未至、勿他圖、不須禱、且安居。

解曰

此籤境地寬舒。盡可安常處順。消受太平之福。若格外富貴榮華。乃由人家積功累德所致。非可勉強貪求。只須反求自己。何得妄瀆神明。若自作不靖。平空生事 。求如現在安閒不可復得。有不輾轉愁嘆者乎。悟開此理。急將貪求之念。易為積德之計。則幸矣。

釋義

崆峒城裡。泛指所居之地。事如麻。人人勞擾不寧也。無事如君。言爾獨得清閒之樂。有幾家。他人望想不到也。勤致禱。是貪心妄想。禱神垂佑。勸汝不須。戒 之也。止之也。徒勞生事。是無事。自尋有事。必致多受煩勞。苦咨嗟。是苦苦長嘆。至此時悔已遲矣。不如及早醒悟之為得也。

解籤

能夠像你無事安閒度日者，實在沒有幾個人，你現在的閒適，是得自先人的積德累善而來，無法強求，如果你無法滿足現狀，還汲汲營營地想要榮華富貴，求天告 神，只是徒增煩惱罷了，這個貪念會造成諸多勞苦，而且後悔也來不及，必須看開此點，及早醒悟，才得以安閒度日，否則將白忙一場，甚至勞碌終生。

東坡解

人事擾擾、君獨清閒、不必瀆神、妄求多般。反招口舌、激起禍端、急宜靜守、以保平安。

碧仙注

閒人厭安閒、妄想忽多般、惹起無幹事、求閒卻是難。

【占驗】

一人訟事，占之，竟無相干。應第二句也。

【相關故事】

楊文廣陷柳州

正史稱：宋•楊文廣，延昭子。從狄青南征儂智高，為廣西鈐轄，兵陷柳州，青救之。與野史云：文廣系宗保之子，陷柳州，被困，楊家諸女將往救焉，傳述迥異。姑並錄之，仍宜從正史為是。

關帝靈籤 第八十九籤 壬壬 中吉

詩曰

樽前無事且高歌，時未來時奈若何;

白馬渡江嘶日暮，虎頭城裡看巍峨。

【現代白話文解籤】

解曰

目前時運未遇，且放開心胸，不必怨嗟，到晚景時，運氣一到，仍然有一番轟轟烈烈的作為。

乃大器晚成的預兆。

問功名，有晚成之意。

問財運，亦來遲。

問婚姻，能和合，但緩則宜。

問疾病，漸漸痊癒。

問訴訟，可和解。

斷曰

運勢：目下平穩，先難後易，勤之必有，時予忍之。

家庭：人口漸旺，各業分散，秋景團圓，家道日隆。

財利：雖時較 遲，財運終至，求之應之，得勤儉也。

事業：目下平穩，亦不能沖，沖之跌之，宜多劈劃。

升遷：再修吾身，切勿著急，時屆花開，必有結果。

姻 緣：此緣不宜，長久相處，情感倍增，緩即可成。

考試：修苦多年，比常人遲，總有結果，可欣賀耶。

健康：有驚無險，幸賴華陀，加之修善，必能 痊癒。

遠行：守在鄉邦，比出行宜，秋有佳音，方可出之。

訴訟：訟之凶也，可和即賀，由人勸之，必可勝也。

失物：失之南方，慎思循路， 耐心尋覓，必能取回。

【傳統版解籤】

聖意

名晚遇、財尚遲、病徐愈、行漸歸、訟可解、孕無危、婚和合、緩則宜。

解曰

此籤示人隱忍以待時。藏器以待用。不可急。急則顛。不可憤。憤則敗。不可躁。躁則陷。是以君子有處困之道。不憂勤惕厲道之經。飲食燕樂道之權。必通經而 達權。急來以緩受之。逆來以順受之。斯出險濟屯之道也。一旦快馬揮鞭。龍騰虎變。乃真不可方物矣。此聖意：扶危濟困之金丹。人其悟之。

釋義

樽前高歌。勸人強自排遣也。人當窮困之濟。時運未來。唯有屈己忍受。強笑為歡。漸得解脫。若急躁惱怒。四面皆陷阱。滿路皆荊棘矣。其將奈之何哉。白馬渡 江。後此得時之驗。虎頭城裡。後此遇合之地。日暮。此晚景。巍峨。言高大也。滿許榮幸在後。暫如龍蛇之蟄以存身。尺蠖之屈以求伸可也。

解籤

目前尚不得志，但不可因此而消沈，不如自我排解，高歌取樂，只能等待時機。直到得勢之時，已到了晚年時期，依然可以得到至高的名利。此籤表示必須忍耐待 時，如果無法以樂觀的心態等待，則只能含恨一生，而且破壞了老年的好運。白馬也有表示年月的意思，指的是馬年或馬月，將是可以轉運的時機。

東坡解

時運未遇、且自開懷、年月逢午、好事方來。雖臨晚景、掀轟一回、眾人聳看、積粟多財。

碧仙注

對酒當歌、寬懷守己、一旦時來、扶搖萬里。

【占驗】

臨川•陳大士，少年占此，五十七始中鄉科，應“白馬渡江”之句。白馬，庚午也;甲戍為行人。奉召吉安封王，衣錦而回。吉安，古虔州，“虔”字“虎頭”也，應第四句。

又晉江明經陳世清，(清)鹹豐庚申(1860年)春，父病頗重。占此，自謂尊人決無事，可獲痊安。迨是年六月庚午日寅時殆，始悟起二句乃示其尊翁目前卻無事，至六月“未來時”，則無奈何。後二句又暗藏日時於中。神意之深，遠非善會者不能測也。

【相關故事】

班超歸玉門關

漢•班超，安陵人，彪之子。少有大志，家貧，傭書養母。嘗投筆嘆曰：“大丈當立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎!”明、章兩朝，征定五十餘國，封定遠侯。久鎮西域，後年老乞歸，帝使任尚代之，故超得歸，入玉門關。至京未幾而卒。

關帝靈籤 第八十八籤 壬辛 上吉

詩曰

從前作事總徒勞，才見新春時漸遭;

百計營求都得意，更須守己莫心高。

【現代白話文解籤】

解曰

以前作事總是空勞無所成就，才交新春之際，時際已漸亨通，凡所求謀之事，都能夠如意，因此更須要謹守，不可肆意妄為。

上吉，名與利，且隨 緣，婚姻合，病安痊，訟宜和，行人還，若謀望，在新年。

斷曰

運勢：正是當時，把握時機，擷之取之，事仰儲蓄。

家庭：人丁興旺，四散各方，緊密連繫，可成支軍。

財利：財源亨 通，且得人和，人人扶持，莫怪致富。

事業：可集財時，四方八面，均可聚之，珍惜此刻。

升遷：夢鬼夢蛇，細心調適，勞心勞力，必有所賜。

姻 緣：天賜良緣，此緣可聚，敬之如賓，成比翼鳥。

考試：少時不得，愈走愈勤，終獲桂冠，對大庭耶。

健康：突發之症，有神佛扶，又逢名醫，必可 痊癒。

遠行：即可出矣，得利即回，不宜滯留，伊地危險。

訴訟：興訟之人，心地兇惡，天眼推之，必致敗訴。

失物：己之不慎，失於北方， 速去尋找，必可覓回。

【傳統版解籤】

聖意

名與利、且隨緣、訟解釋、病安全、婚姻合、行人鏇、若謀望、在新年。

解曰

此籤時運將至。所謀必就轉瞬交春之後。萬物發生。人事亦得喜悅。向者難而今者易。向者塞而今者通。志願無不暢遂。快矣足矣。然始也可由剝以使之復繼也。 亦可由復以至否。此時須識持盈保泰之道。方克有終。是以君子慎之。

釋義

從前徒勞。往運之困。新春喜氣。後運之亨。營求得意。凡事有成。莫更心高。知止不殆。占此者應在春時。主有遇合。但盈虛消長。各有定分。不可十分過求。 過求則生災害矣。貪得者尚知戒哉。

解籤

過去常常都要做徒勞無功之事，凡事都有所阻滯，在交春之際，突然間轉運了，感受到喜氣洋洋的氣氛，而且做什麼事都異常地順遂，凡事心想事成，作什麼都成 功如意，此時必須更虛心待人，不可因此就趾高氣昂，要更安分守己，得意忘形則會破壞好運，此籤表示新春之時，即轉好運之時，必須把握好運，不要因一時的志得意滿而浪費 了大好運。

東坡解

平生勞苦、百事無成、時運將泰、謀望稱心。更宜謹守、貪心莫生、隨緣受用、坐享安榮。

碧仙注

得失無常事有因、耐求殘冬喜見春、世事隨緣無掛礙、光天化日太平人。

【占驗】

萬曆間，楚中一士人赴試占此，遂甲式。同列謂之曰：“張江陵當權，若拜門下，鼎甲可圖也。”不應，遂殿三甲末。同列又謂曰：“亟求張相，翰林可選也。”又不應，僅得外縣。未幾張相亡，凡附張者俱敗，此公擢為京官。乃“守己莫心高”之驗焉。

【相關故事】

高文定守困(缺)

關帝靈籤 第八十七籤 壬庚 中平

詩曰

陰里詳看怪爾曹，舟中敵國笑中刀;

藩籬剖破渾無事，一種天生惜羽毛。

【現代白話文解籤】

解曰

彼此應該相愛，只要你能大公無私，取信於人，自然平安無事。

先凶後吉，凡事要和同，可免是非。

問訴訟，宜和解。

問婚姻，恐有變。

問財利，莫貪求。

宜防暗箭，小人侵害。

斷曰

運勢：時之不予，不宜抗拒，盲目前進，大虧在前。

家庭：可春啾啷，人口分散，門庭冷落，速謀和也。

財利：鏡花水 月，求之無用，時潮所趨，不能墨守。

事業：押之去之，不是汝拙，是時潮變，多放眼光。

升遷：身心調之，必有助益，方能有之，珍惜之也。

姻 緣：雖用心機，不合即叵，世人各半，另覓可耶。

考試：與功名者，緣薄之人，速改行去，必有前程。

健康：突發怪症，所幸神醫，加新藥耶，留住 三叩。

遠行：去之無益，且是險路，暫守鄉邦，穩如泰山。

訴訟：明知要解，不可結耶，再訟下去，恐有獄災。

失物：明知北方，去之不獲， 認之可也，嗣後警惕。

【傳統版解籤】

聖意

名利無、病有崇、訟莫興、和為貴、莫貪財、婚不利、孕無憂、行未至。

解曰

此籤示人光明正直。勿為爾詐我虞之行。胸中既無畛域。天下皆成一家。到處同聲相應。同氣相求。何不利之有。若以相傾相軋為能。終至兩敗俱傷。未有能善其 後者。人可不知戒哉。

釋義

陰里詳看。猶言暗中熟察。怪爾曹。深駭此輩所為也。舟中敵國。外同處而中暗算。笑中刀。外和靄而中狠毒也。聖意：怪之者。以此籓籬。彼此隔別之物。剖破 。則籓籬不設。以心相與。自爾無事。惜鳳毛。如鳳彩五色。自應互相愛惜。人之與人亦然。解此者可與論交。可與共濟矣。

解籤

從暗中觀察對方的所作所為，了解到敵我的分別，就像是同在船上，卻心生暗算，雖笑臉迎人，卻是笑裡藏刀，外在表現得非常親切，但內心卻防衛心態深重，無 法與之交心。此時放下心中的隔閡，排除不必要的干擾，以真心相待，當作無事，看到光彩耀眼的鳳毛，則會自然而然由內心發出憐惜之心，與人相處就是如此，放下心中的阻隔 ，彼此則可以同舟共濟，化凶為吉。

東坡解

骨肉乖張、操戈入室、面上春風、胸中荊棘。何必思維、人己則一、若能和同、變凶為吉。

碧仙注

白日青天大丈夫、何須猜忌暗相圖、推心置腹堪唇齒、交濟成功兩不殊。

【占驗】

一生攜重資赴試出行，占此。登舟遇一人，求附舟，失足落水，衣盡濕。此生解衣贈之，復與酒食溫煖之。臨別，謂生曰：“我盜也。將有不利於君，感君之義，故謝去耳。”生復厚贈之。雖此生之德感化其心，亦籤經之明示昭然也。

【相關故事】

武侯與子敬同舟

曹操已破劉備，備奔夏口，依劉琦。操乘勢下江南，孫權大懼，和戰未決。聞曹兵聲勢百萬，乃使魯肅往夏口探問虛實，並請孔明同入吳。肅欲戰，於舟中囑孔明曰：“見吾主切勿言曹兵之多，勸其決戰，合力拒曹，願先生相助焉。”

關帝靈籤 第八十六籤 壬己 上吉

詩曰

一舟行貨好招邀，積少成多自富饒;

常把他人比自己，管須日後勝今朝。

【現代白話文解籤】

解曰

正走上好的運氣。但是一個人得意時，要更加謹慎，不可矜誇，更要己立立人，己達達人。為他人謀福利，那么你的好運氣會永遠不衰了。

斷曰

運勢：命合正亨，大道生財，正是此時，毋忘儲蓄。

家庭：家和事成，人人鏘志，啻待結合，可成支軍。

財利：利路順 通，加之臂劃，料之如神，到陶朱富。

事業：押之中之，時運之至，皆是如此，珍惜此福。

升遷：平素修身，又行善耶，結子成實，必有收穫。

姻 緣：姻緣天定，天作之合，甚為配合，可成連理。

考試：天資聰穎，加之辛勤，功高四海，一點狀元。

健康：幸有華陀，又加新藥，病重即愈，素來 行善。

遠行：出之可也，惟利即回，以鄉為安，基礎穩固。

訴訟：雖是受屈，得設法之，脫離冤屈，無妄之災。

失物：雖不慎失，在北之方， 火速去尋，必可覓回。

【傳統版解籤】

聖意

財祿富、訟得理、婚和合、病漸止、問行人、歸未擬、莫害人、人即己。

解曰

此籤凡事應漸進。不可欲速。不可欺心。如貿易者。雖值物貨當行。亦宜為人構想。兩得其平。自然漸入佳境。若專求利己。必致損人。天道豈佑之乎。

釋義

行貨。牙行買賣之貨。好招搖。貨價得時。正好招引買客也。但取利不可過重。積少成多。自可致富。比人猶己。言即己心以度人心。不可用意刻剝。後勝於今。 數可憑。理尤可憑也。為富不仁者戒之。

解籤

平常流通的貨物，只要利潤適當，則可招來許多買主，所謂薄利多銷，如此則能積少成多，時間累積久了，自能成為富裕之人，經常設身處地為他人著想。不蓄意 剝削他人利益，未來一定會比現在更好，這是天理自有定數，但已成為富裕之人，千萬要待人以仁，為富不仁者，自斷後福。此籤告誡必須循序漸進，保有仁心，富裕幸福的日子 則可持久。

東坡解

同時經營、皆欲成家、將人比己、不必矜誇。自然天佑、福祿亨嘉、更宜方便、錦上添花。

碧仙注

交易公平自得安、莫將人己兩般看、欺心利己終何益、本分常教俯仰寬。

【占驗】

一紙客出行，占此。後遇逆水行舟，風在灘險，舟人不戒，船摺紙沉，半沒於水。舟人願賣破船賠償，客不忍，縱之而去。至其地，紙大賤，且涇難賣。候曝乾時，紙已賣缺，爭買水濕者，大獲三倍之息。此不忍人賠償，一念之善也。

【相關故事】

管、鮑為賈

春秋，管仲與鮑叔微時，曾同為賈。及分金，管仲多自與，鮑叔知之，不以為貪，知其貧也。後鮑叔為齊桓公大夫，薦仲為相。其善全交道，有如此者。

關帝靈籤 第八十五籤 壬戊 中平

詩曰

一春風雨正瀟瀟，千里行人去路遙;

移寡就多君得計，如何歸路轉無聊。

【現代白話文解籤】

解曰

只宜守舊，不可妄想，若欲強取財物，必致招禍。

問婚姻，欠理想，不吉。

問遠行，即將回。

問疾病。禱神助，福自來。

斷曰

運勢：事事小心，秋景得意，必有所成，謙恭為之。

家庭：家門興旺，人人勤奮，謀之合和，必有所成。

財利：資財俱 來，多年臂劃，對中此時，此樂難忘。

事業：凡百謀望，夏畢入秋，必見轉機，勿失良機。

升遷：平素修身，調適吾身，時屆花開，結子成果。

姻緣：兩姓兩合，修吾身心，先苦後甘，百年偕老。

考試：多年埋案，終熬出頭，令人雀躍，惜之此福。

健康：痼疾復發，名醫侍候，無大礙也，逕行 小心。

遠行：出之可也，唯未必利，不如居家，安穩可取。

訴訟：有訟即和，和之為貴，惡霸人棄，天可不欺。

失物：失之北方，可去尋之， 雖余半也，亦可帶回。

【傳統版解籤】

聖意

且隨分、莫貪財、訟宜息、防外災、婚不利、遠行回、禱神助、福自來。

解曰

此籤宜守分安命。不可妄求。如春天風雨交加。不待晴霽。於此急迫遠行。不知幾歷艱險。究竟事與願違。算在意中。失在意外。空受勞苦而已。此貪求躁進之害 也。知幾者其慎之。

釋義

風雨瀟瀟。泥濘不堪之狀。千里路遙。行人更屬艱難矣。此人運途未通。動多阻滯之象。移寡就多。言人不知守份待時。妄思籌算以為得計。豈知理數已定。終於 無濟。貪求而去。仍無聊而歸耳。則亦何益之有哉。人可知進而不知退哉。

解籤

目前去路風雨飄搖，阻擋著前去之路，然而不等到雨過天晴之日即急於出發，只是讓自己多加受苦罷了，只要想動則會受阻。看到別人的作法則躁進跟隨，那知道 去了之後又不如自己想像中容易，不管你如何計畫，還是敵不過天數已定，最後無濟於事，敗興而歸，這又有什麼意義呢?倒不如一開始就不要做，還可保有平安閒適的生活。此 籤告誡人不可只想要前進，而不知如何退守，有時想想如何全身而退，可能會是最好的方法。

東坡解

時之未遇、歷涉艱阻、巧計雖多、終於無補。且宜守舊、毋過於取、庶保已成、禍散福聚。

碧仙注

月飲啄皆前定、人乖命不乖、機謀終有損、行止聽安排。

【占驗】

一士人應一摯友聘作縣幕賓，束修百金。占此之後，又遇一按君出五百金，其人即棄縣而就按。未幾，巡按卒於任，財物為有司決閉，一無所得而反，始悔不從籤之示也。

【相關故事】

姜女尋夫

野史：秦•孟姜女，夫范杞郎(萬喜良)新婚奉命作長城之役，姜女往尋之。及至，知夫已死，欲尋骸骨歸葬。神為指處，咬指出血，點認夫骨，號慟大哭，長城為之崩。婦人守節，自孟女始。

關帝靈籤 第八十四籤 壬丁 中平

詩曰

箇中事緒更紛然，當局須知一著先;

長舌婦人休酷聽，力行禮義要心堅。

【現代白話文解籤】

解曰

凡事豫則立，不豫而廢。不要聽信人言，致生變故。所謂長舌婦人，是陰人之言，為智者所不取，決不可聽。至於做事，要當機立斷，才有所得，如果 遲疑不決，則將失去機會。

問謀望，只要平心靜氣，順其自然，莫要強求，自然禍去福來。

問訴訟，宜和解，莫信讒言。

問行人，即將還。

問婚姻，莫強求，宜 另找對像。

斷曰

運勢：不是上吉，但已可慊，把握時機，余則節之。

家庭：人口勤勞，合和從事，家譽隆盛，必能立基。

財利：心地光明，不可欺人，欺人天知，立即現之。

事業：謹慎作為，研究事理，時潮為尚，掌握方向。

升遷：積德修善，終獲善報，平心養性，必可安泰。

姻緣：雖是緣好，兩性齟齬，不易配合，不宜強求。

考試：山中頑石，琢磨已久，自發光輝，珍惜些順。

健康：良心行事，老天佑之，神佛扶持，必可痊癒。

遠行：審慎之可，未必出去，在鄉已足，入秋後可。

訴訟：為何未息，未必意氣，退後一步，海闊天空。

失物：可追尋之，皆有希望，必可尋回，耐心追之。

【傳統版解籤】

聖意

訟宜解、莫信才、財緩求、名莫貪、孕生女、行人還、婚更審、莫妄扳。

解曰

此籤示人扼要爭先之道。頭緒雖煩。目應批卻遵竅。恰得妙著。儘先布置。恐有陰私小人。從中挑撥。不可過聽。總須自作主張。依理而行之。積久勿替。則紛煩 定而事緒理矣。凡事不可游移無主。持正有守則吉，治家者切不可聽信婦人之言。

釋義

事緒紛然。現在危難之境。一著當先。局中制勝之要。如奕棋然。一著得力。全局皆勝矣。此須自持定見。不可聽信人言。婦人長舌。尤宜戒之。故曰休酷聽也。 義以制事。禮以制心。先著實在乎此。要心堅。言須永遠堅牢。不可始勤終怠也。必知明處當。不為浮言所搖惑者而可哉。

解籤

目前處於危難之中，此時必須下狠招，就好比是下棋者，經過深思謹慎地下，這步棋則關係了全局的成敗，周圍的耳語不必理會，尤其是家中女人，不要理會她的 言論，身體力行禮義之事，而且不可怠惰，必須持之以恆，才能度過此時的難關。此籤告誡不可聽信也人之言，尤其是家中婦人，要更加小心處置。

東坡解

萬事一理、各有先見、莫聽人言、激成多變。依理而行、禍自可免、當堅乃心、毋或退轉。

碧仙注

理煩治劇有先機、莫聽讒言是與非、任爾風濤千萬狀、漁翁穩坐釣魚磯。

【占驗】

一人惑於婦言，欲與弟分居，占此遂止。其後因弟克勤克儉，興財致富。其兄安享，終身和樂。聖言之化人也如此夫。

【相關故事】

須賈害范雎

戰國•范睢，字叔，魏人。事須賈使齊，襄王賜金及牛酒，睢辭。賈知之，歸告魏相魏齊。齊怒笞擊雎，折脅擢齒。雎佯死得脫，入秦說昭王，拜相。須賈使秦，睢敝衣微服，至邸見賈。賈驚曰：“范叔固無恙乎?何一寒至此。”乃取綈袍贈焉。睢以賈有故人風，釋之。

關帝靈籤 第八十三籤 壬丙 下下

詩曰

隨分堂前赴粥壇，何須妄想苦憂煎;

主張門戶誠難事，百歲安閒得幾年。

【現代白話文解籤】

解曰

只宜守成，不可妄為，凡事且隨緣分。做事緣份。做事不宜強出頭，以免自尋煩惱。

不宜出行，婚姻莫議，財莫貪，名利休問。

問訴訟，宜和 解。

問疾病，未痊癒。

斷曰

運勢：時運走低，小心處對，否則更慘，時運所致。

家庭：目下分散，各自討生，但必謀合，可成力量。

財利：君爾命 定，目前無法，求之無用，守之即可。

事業：四方之財，皆取不得，不為爾拙，時勢迫者。

升遷：身心調好，而後論之，目前不易，宜守之也。

姻 緣：兩姓不合，速退去可，苦用心機，反來尤害。

考試：命薄之人，功名無緣，速改行去，行行狀元。

健康：痼疾復發，家醫隨身，所幸新藥，救之 一命。

遠行：萬萬不可，氣候不良，路途遙遠，易生險象。

訴訟：兩虎劇斗，何不傷身，不謀和也，恐有獄災。

失物：失於東方，一不慎也， 成悔恨矣，嗣後小心。

【傳統版解籤】

聖意

名與利、莫貪求、訟宜和、行未至、病瘥遲、婚莫議、能保守、家必利。

解曰

此籤宜隨分退守。恰得安常處順之樂。若貪現前而圖意外。不唯無益。更增煩惱而已。雖則家計艱難。然安閒境地。不可多得。何不愛惜光陰。甘守清況之為得乎 。凡事恬靜則吉。妄動則凶。

釋義

隨分粥饘。言一粥一飯。皆系人間清福。盡堪享受。妄想。是冀幸富貴利達。一切本分所無之事。苦憂煎。是自尋苦趣。言當以妄想為戒。定不應如此也。主張門 戶。猶言做人家。誠難事。言非不知做家之難。但人生百年有幾。安閒一時是一時。妄想勞苦何為也。占此者可知止矣。

解籤

即使只是一碗清粥，都要懂得珍惜，將自己的欲望降至最低，則能隨遇而安，若苦苦追求福祿財寶，也只是多加妄想，讓自己陷入痛苦的煎熬。如果想要自己跟富 貴人家相比，只是更加為難自己罷了，實在是作不到，又何必讓自己痛苦，人生在世短短几年，求的是平安閒適的生活，目前雖然物質生活較不充裕，但日子過得還算清閒，如能 自得其樂，不也是很好嗎?

東坡解

好事隨緣、莫貪莫競、且宜守成、庶保全靜。若更妄求、必主多憂、何如退省、以遂優遊。

碧仙注

貧賤安常識者稀、天時人事貴知幾、依然舊日規模好、休聽閒人說是非。

【占驗】

一生小考，占此，發案列優等補廩。應“赴饘粥”也。

又一大剎，僧欲謀為住持，占此遂止。後見主僧操持勞苦，迎送乾謁，煩惱怨恨，不如己之安閒清靜，始悟籤言不謬。

又余妹倩，按照磨林名樹立之。母病危，占此獲痊，“應百歲安閒得”也。

又一人被人討欠，討欠人債迫太急，欲賣屋償之。占此，竟賣不得，後果就收入還出了事，方悟二、三句之驗如此。

【相關故事】

諸葛孔明學道

漢•諸葛亮，字孔明，瑯琊人。漢末避居南陽，志學清修養生之道，研究奇門遁法、天文術數、卦算韜略，無所不精。初不求聞達於諸侯，後徐庶薦於劉先主。先主凡三往問計，延為軍師。先主即位，拜丞相，受以託孤。後主封為武鄉侯，卒謚忠武。

關帝靈籤 第八十二籤 壬乙 上吉

詩曰

彼亦儔中一輩賢，勸君特達與周鏇;

此時賓主歡相會，他日王侯卻並肩。

【現代白話文解籤】

解曰

多與賢人君子親近，則他日必多有貴人提拔。

凡事謀望，無不遂意。

問婚姻，可成而且理想。

問求財，將有收穫。

問功名有被推薦的 希望。

斷曰

運勢：命合正時，大道生財，珍惜此時，勿忘積善。

家庭：人口興旺，局勢分散，砸之集之，家門興旺。

財利：利路正 通，理財有道，恆足之時，宜儲之耶。

事業：大亨大利，百貨皆準，財帛皆入，謝天謝地。

升遷：素善蓄積，結子成實，毋忘調適，大有助益。

姻 緣：天賜良緣，互退一步，敬之如賓，白頭偕老。

考試：名列三公，功高四海，滿堂瑞氣，榮宗耀祖。

健康：突來之疾，火速求治，所幸華陀，妙手 回春。

遠行：可出行也，神貴扶持，可蒙利也，有利即回。

訴訟：為意氣爭，受人欺詐，據理力爭，必可勝訴。

失物：失之北方，火速尋去， 必可回手，素積之德。

【傳統版解籤】

聖意

財必獲、名遇薦、訟得理、病有願、婚姻成、行人見、發福祿、因積喜。

解曰

此籤凡事早植因緣。後此自有莫大利益。如往來儔類中。現有一賢士在前。必須特與訂交。厚相結納。日後此人得志。乃是王侯之貴。幸得以故人肩隨上下。托末 光而附尾後。易易事耳。若待臨時攀扶。豈有濟乎。凡事予則吉觀此益信。

釋義

一輩賢。出類拔萃之品也。此時彼亦未遇。人或習而忽之。特達周鏇。從眾人中特加物色也。賓主歡會。此日交契之情。王侯並肩。他年富貴之侶。事有無心得之 。而或以有意遇之者。多此類。非具遠大器識者。未足以語此。人不可以無友。尤不可不知所擇矣。

解籤

在往來的朋友當中，有一位賢能之人，但此時並沒有特別出色的表現或得到賞識。此時你必須特別與他多加交往，不妨以主人的身份多加款待他，並建立起深厚的 交情，以後當他成為王宮侯爵之士，你依然是在他周圍的貴客，而且會受到他的提攜。此籤表示他日的豐收，必須在今日就種下因緣，等到他人升至高官再去拉關係，一切都太遲 了，必須慎選友人交往。

東坡解

事有相干、宜與效力、君既周鏇、他必報德。凡所謀為、遇貴方得、神力陰扶、福報有日。

碧仙注

凡事成全必有因、交情初淡後相親、貴人提攜無難力、魚水相逢信有神。

【占驗】

(明)嘉靖中，豐城雷禮會試不第，占此，下科中第，前一名王宗本，後一名侯岳牧。嗣後，三人同時為南部尚書，“王侯”、“並肩”之言益驗。

【相關故事】

宋仁宗認母

《宋史》：仁宗，李娠妃所生，劉後抱養為己子，左右皆為畏後威，無敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，後欲以婢禮葬之，宰相呂夷簡請厚葬。後怒曰：“一宮人死，相公何云云。欲離間吾母子耶?”夷簡對曰：“太后不以劉氏念，臣不敢言;尚念劉氏，則禮宜從厚焉。”後悟，乃以一品禮。夷簡再請以後服殮、水銀實棺，太后許之。迨後崩，有為帝言娠妃所生及妃薄殮之事。帝號慟，即往祭，易梓宮親啟視之，妃以水銀實棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝嘆曰：“人言其可信哉!”待劉氏加厚。

關帝靈籤 第八十一籤 壬甲 中吉

詩曰

假君財物自當還，謀賴欺心他自奸;

幸有高堂明月鏡，請來對照破機關。

【現代白話文解籤】

解曰

先難後易，欺人自欺，反惹其禍，只可修心向善，暗助神明佑護，不可妄為。

問訴訟，終凶。

問婚姻，宜慎重。

求財，依本份。

斷曰

運勢：轉捩已至，再勞其心，動吾筋骨，必有成就。

家庭：人丁分散，交通所賜，時予連繫，結合吾族。

財利：目下平 穩，穩紮穩打，步步為營，即可足矣。

事業：孜孜不借，莫嘆辛勞，一點一滴，必有斬獲。

升遷：多行善德，毋忘善行，平素修身，加之積善。

姻 緣：天作之緣，合自天神，不宜強求，自認之可。

考試：十年寒窗，埋頭苦幹，堅心苦守，終獲出頭。

健康：舊疾復發，名醫在旁，火速求之，必可 治痊。

遠行：當面不宜，暫時守鄉，來秋時屆，看風使舵。

訴訟：伊人蠻橫，不可理喻，訴諸天理，必可勝訴。

失物：有尋著時，耐心覓之， 是為警惕，嗣後小心。

【傳統版解籤】

聖意

訟莫欺、依本份、病遇醫、名休問、婚慎求、事審論、孕保全、行人鈍。

解曰

此籤被人欺凌。暫時耐守。自可昭雪。如人負欠不還。多方謀賴。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明鏡。一經照察。機關立破。謀賴者從此敗 矣。此以見凡事當依本分。毋逞狡詐。本分到處可行。狡詐適自害其身而已矣。

釋義

借物當還。情理之常。謀賴欺心。情理之變。受欺者勢雖弱。欺人者天不容也。高台明鏡。比公正明決之官。明鏡足以察秋毫。明智足以摘奸伏。無有機關而不破 者。欺心者盍早悟乎。占事者或應在秋。或應望後。月圓時有驗。

解籤

有借有還是人之常情，借東西給別人，希望別人自己會奉還，然而他人存心狡詐，故意耍賴拖欠，你也無可奈何，幸虧還有天理，猶如高台上的明鏡，照亮所有真 理，也照穿了邪惡的機關，狡詐的心可以欺負人，但無法騙過天理，最終還是鬥不過天理，遲來的正義還是會來，得到平反，收回了借出的財物。此籤告誡天網詼詼，疏而不漏， 不是不報，時候未到，不可有故意占人便宜的心態。

東坡解

負人財物、欺賴自奸、幽有神鬼、顯有清官。一朝照破、難逃其禍、每事依心、無施不可。

碧仙注

本分公平、合天合地、若有虧心、神明共棄。

【占驗】

江右一人負屈，屢訟未勝。後遇山東趙耀為按察使，其冤始白。趙本清廉，且趙與照同，應明月照耀之義。

又(清)同治甲子(1864年)九月，發逆(太平天國)陷漳州城時，晉江令葉公為霖占此籤。至十一月，果有高提台帶兵來剿賊，應“高台”“破機關”也。

又一婦人往府口探親，回時遺失一釵，遍尋無蹤，因到廟占此。有為解曰：“何不再向姻家覓看。”婦從其言，果於外戚門前照牆腳拾得。銀釵己被糞穢遮蓋，惟一柄露出，故路人莫之知也。此“自當還”句之應巧甚。

【相關故事】

寇公任雷陽

宋•寇準，字平仲，下邽人，年十九舉進士。真宗時知同州，判永興軍，盡心民事。每曰：“有一時之閒，則有一時之滯。”後拜相決策，成澶淵之功。出鎮大名，貶雷陽。準內儉外奢，寢處一青幃二十年。仁宗朝贈中書令，封萊公。